疫苗常識和疫症防治
未病先治,疾病在發生之前已經被事先預防,這是中醫治病的思維,包括疫症和傳染病。當傳播性極強的病毒和細菌侵襲身體的時候,人體會啟動排疫系統出現發熱、痘疹和感冒等症狀,身體正氣強的患者會通過鼻涕、咳嗽、發疹、放屁和大便把病菌排出體外。
以前交通、通訊不方便,飲食居住環境差,當疫症來臨時,沒有好的中醫或者好的預防措施會對整個地區進行傳播。人們平時除了注意衛生、佩戴香囊和消毒防疫,也會增加正大光明的精神氣質形象。比如會在建築上雕刻神明、蝙蝠、瑞獸等形象,這些構件除了有實用功能、裝飾作用和身份象徵,有些也能對蟲菌起到震懾作用。
疫症傳染病產生的形式:野生動物與禽畜體內寄存的微生物細菌產生的瘟病;生化武器、蠱毒造成的人群擴散傳染;常年殺戮之戾氣形成的疫症感染;五運六氣季節轉換引起的外感溫病;天災大面積橫死造成的晦氣纏身產生的時疫;以及地質資源過度開採在天空形成的氛邪;還有濕熱地帶的瘴癘引起的急性傳染病。
醫者為了更好的幫助患者,預防疫症,發明了人人可以操作的方法,就是激發人體的自我免疫能力,種痘是方法之一。一株植物遭受攻擊,可以向附近的植物發射信號,告訴自己的情況,讓同類提前進化以應對病蟲害。種痘的原理亦如此,把感染病毒的疥瘡抹在正常人皮膚上,激發人體應激排毒能力,使人體免疫系統啟動應對病邪的攻擊,此方法傳到西方,醫者根據他們的體質使用牛痘,這就是疫苗的前身。
從上可知,種痘是應激方式的預防,而現在的針劑疫苗已成為一種商業產品,如果直接種入神經肌肉和骨髓,體質弱、氣運差的患者如不慎會造成自閉症、白血病、心肌炎和骨髓炎 …… 等病症。當外敵入侵,在皮膚、腸道和呼吸系統防禦是解決問題的最佳途徑,如抗美援朝阻敵於境外,一拳打開免得百拳來。如果哪位將軍給國家主席說,我們可以放一些臥底到國內潛伏預防戰爭,這是什麼行為?讓疫苗進入骨髓和中樞神經系統,如同潛伏的特工進入政府機關和黨組織,將遺禍無窮。
國家對待恐怖份子是全國嚴檢,所有機場碼頭都隨時繃緊神經,各個單位都會啟動應急機制進行防範。疫苗亦如此,其病毒隨時對人體進行恐怖襲擊和搞破壞,讓身體的正氣和病毒形成長期的拉鋸戰,於是就有發熱、生瘡、痘疹等對敵症狀。如不及時治療,或錯誤的方式使正氣衰弱,就會形成雜症而長期無法得到治癒。故內與外相應,身體是怎樣的防疫措施,社會環境亦如此。如果能用上很簡單的方法把病毒細菌排出體外,那社會對待犯罪份子也一樣,很輕鬆就能排查。
同理,頭痛醫頭,腳痛醫腳,哪類症狀患者較多,就查一下國家對應的機構和部門有沒有方向錯誤、失責行為或隱患。心臟病患者=行政機關、糖尿病患者=立法機構、呼吸道疾病患者=軍隊、腦血管病患者=執政黨、腎病患者=民主黨派、肝病患者=公檢法、癡呆症=教育系統,其他癌症患者,請按易象配對,大數據總結相關對應機構。
疫苗進入人體,可以在腳趾神經根部殘存,有些在體內會阻止身體正常發育和細胞組織新陳代謝,讓身體長期處於應激狀態,這樣會大量消耗人體的正氣,使免疫能力排毒能力下降。各種疫苗潛伏在人體,當體內濕熱增加帶動病毒的發酵,沒得到正確的治療,會出現各種疑難雜症。
市面宣傳的知識,西醫和疫苗讓天花等病消失,這是疫苗商盜取政府之功,一些疫症傳染病多年沒有暴發,是醫療部門的提前預防宣傳,還有政府的管理能力和應急救援能力增強,當小範圍傳染病來臨時,可以滿足基本生活條件下強制隔離再進行治療。現在交通的便捷和通訊技術服務的提高,加上人們住房和飲食的改善,對疫症的防治起到添磚加瓦作用。如非典,開始沒有起到有效防止傳播的作用,政府信息公開,對潛在危險進行嚴查防範,中斷傳染途徑,疫症很快得到制止。西醫院能說這是他們的功勞?疫苗廠商敢說是疫苗的功勞嗎?顯然是政府組織能力和應變能力的提升,而且西醫治療的非典患者,使用激素造成了大量骨壞死後遺症(騰訊新聞記實欄目『記錄』第九期——非典後遺症)。
龍衛權醫師:疫苗的後遺症可長達三十年,激素可恨,疫苗更甚!研製疫苗和培養蠱毒有異曲同工之處,西醫疫苗不是正確之途。最近十年的疫苗事件讓大家看到,沒有一個公允的公共知識系統存在,為了自己和家人,學點常識,前車之鑒。
疫苗本身就是病毒,免疫能力差的會造成打疫苗者得其防疫的此類疾病,有些患者本來沒得過此病,打了疫苗反而會出現類似的排病症狀。同時病毒的變異速度和換代比疫苗的研製不知要快多少倍,疫苗可以增強病毒的進化,對人體的攻擊會更強烈,致病更迅捷。接種疫苗的人民,如果出現不適症狀,說明身體正氣受到干擾,要多注意觀察胃口怎樣,體質是否變差或者出現皮膚泛黃現象。只有疫苗對生產的工作人員不造成致病,研發機構和投資商的家人首先使用,而且沒有副作用才能證明其價值。
中國人自古有未病先防的理論和方法,各種節氣節日的習俗和飲食就是一種防疫機制。比如親人團聚能提升心氣,使心情愉悅,食慾大增,加強脾胃的自我修復功能和腸道排泄能力,可以把病毒排出體外。除此之外,還有中醫方法來幫助防治疫症,有個經典的案例是『橘井泉香』。西漢時,郴州人蘇耽,醫術精湛,以醫濟世,得道之後,對其母說:“明年會有大瘟疫,院子里的井水和橘樹能治療,患疫之人只要給一升水一片橘葉就可以治癒。”第二年果然疫症流行,其母用井水和橘葉幫助不少患者。
病向淺中醫,預防勝於治療,提升人們的免疫能力和排毒能力,才是好的防疫方法。只要把化學藥物的說明書打開,上面會寫著肝腎功能不全者慎用,說明其用量不能精凖把握,會對肝腎造成傷害,所以請慎重選擇治療方式。肝功能強的人肌肉強健,做事果斷有膽識有遠見,其覺察能力、協調能力、行動能力和決策能力強。腎精足的人,骨骼健壯,自信穩重,智慧過人,做事專注,有擔當、有毅力、有耐力。
疫症防治:
一、飲食注意衛生,不要直接食飲冷凍食品,要高溫加熱之後才食用。冰箱及時清潔,防止細菌滋生。餐飲行業的冷櫃要特別維護,不能有變質食品。
二、檢查有病氣濁氣的醫療場所,只要敏感的人去感覺不舒服和有穢濁之氣就要全面消毒打掃。游泳池福爾馬林盡量少放,不然氣味很大,關鍵是要經常換水。
三、髒亂的社區街道、樓道,以及城中村出租屋都要維護粉刷,保持整潔干淨、燈光明亮,不要出現晦暗現象。逢年过节可燃放能殺菌除穢的煙花爆竹,讓硫磺彌滿在空氣中,但不能太大太響,會干擾居民生活和帶來安全隱患!偶爾可以唱唱歌、跳跳舞、喝喝茶,請用傳統禮儀手勢作揖取代握手。
四、除五害:蒼蠅、蚊子、老鼠、蟑螂、蟲卵。保持家里通風,檢查衣櫃衣物和空調過濾網是否附著霉斑。屋內用艾條或避瘟香煙熏,使用空氣淨化器物理隔絕蟲菌,秋冬再用加濕器除燥,衣櫃要記得放樟腦丸。
五、整修墳地陵園和火葬場,只要不美沒有正氣的士兵群雕和烈士肖像都要修繕,不尊重不雅觀的歷史人物雕像要及時拆除;墳地不要有破損、荊棘雜木叢生的現象;火葬場不能在主道旁,白事店鋪要開在一條小巷子,不要到處都是;各醫療單位和考古現場要嚴查,屍骸可殘留病菌,嚴防用來進行蠱毒培育的可能性;城市規劃不能讓濁氣憋在市區,要有通氣口和小溪流水,讓汽車尾氣隨流水而去。
六、一鼓作氣,再而衰,三而竭。長期嚴防檢查,防疫人員和居民都會疲憊,高壓隔離情緒壓抑會降低身體的免疫力。疫症期間不要封城,樓道小區不應該封閉,有險情緊急疏散會耽擱救治。多吃對脾胃有幫助能宣肺的傳統飲食,親情、友情加做正義的事可以增加正能量。冬季暖氣溫度過高,燥熱感讓精氣不容易收藏,如果下降 5℃,能增強人的儲精和收斂能力,得春溫的機率會更小。
七、如需要使用疫苗進行防治,最好用塗抹方式,不建議用針劑,避免掉包造成群體性事件。病毒入侵到人體血液系統,最佳方式是提升心肺功能。疫症時期不管有沒有症狀,可以用中醫提前調理防治,只需飲用醫院配煮的藥膳,以及霧化薰蒸,在避風保暖的環境待一個小時即可。如果回家還有不適或者持續外感,打電話尋求幫助,讓防治人員上門服務在家調治。隔離分社區(村),區域內的人員可以相互來往,除特殊場所不用量體溫和戴口罩(可以開發帶有殺菌解毒香囊的純棉口罩)。
八、希望以中醫的整體觀和方法論作為指導方向,結合現代西方醫學衛生、精細、便捷的服務為輔,進行整體、長遠的佈局和防治。通過各種動畫、視頻普及疫症從發病期到治癒期的生理機能變化和排病反應症狀,以及治療的原理和思維。要相信人民的智慧和學習能力,教授他們專業知識和廣納建議,才不會形成不負責任的作風,以致走向迷信和滋生利益腐敗。
戰略防疫方向
以西醫思維的疫苗來解決疾病防治是錯誤的方向,而且貽害無窮。只有提升人們的正氣,增強免疫力,糾正大眾的醫學常識和改變其思維模式,回歸中醫才是正確的醫療方式,故需要做戰略佈局和長遠考慮。
一、研究中醫技術的疫苗,疫苗分靶向性和多功能性,可以有效抑制有害菌,加強抗病毒能力。外用塗抹可以安神鎮驚、避瘟消腫;噴霧劑可以增強心肺功能,驅邪避惡氣、滅菌解毒、通竅醒脾;口服液為能提升腸胃功能,促進消化吸收,清除宿便的有益菌。疫苗品牌為“酵心”,產品簡、便、廉、效、捷、安全,不管是政府還是個人承擔都沒有壓力。
腸胃是繁殖菌群和病毒的主要地方,菌群病毒隨呼吸之氣、感冒、咳嗽和噴嚏達到口腔,通過檢測痰液、鼻咽拭子中的病毒核酸判斷人體是否感染。如果檢測出說明身體的有害菌繁殖數量已經相當多了,容易造成傳染,需要隔離調理,飲用能提升免疫能力和清除宿便的食物,多睡覺,勿食生冷寒涼(生鮮食物容易有寄生蟲,寒涼食物能降低脾胃修復功能)、辛辣食物(生病時防疫機制啟動,吃辛辣食物會當成毒素排御,引起牙齦腫痛)。
二、衛健委改為“醫部”,“紅十字”改為“紅护士”。醫療分二兩個系統:一是互聯䋞養生服務系統,為擔保平臺和康養中心;二是醫療救助系統,主要服務機構為地方醫院;前者為商業行為,後者是社會服務。
紅护士標誌為九宮勾股旋轉定律和河圖螺旋運行規律,河圖為循環無端之數,九宮為中庸平衡之數,代表長壽和安康。紅十字含有河圖戊己土,但在九宮格中只有四正之數,沒有四偶之數,形不成循環和運轉,故沒有選擇。古時候出外征戰需要救死扶傷,常以此作為吉祥圖案,後來佛教保留了此文化符號。
三、推廣“六善”文化,提升全民的魅力氣質和身心素養,並以現代文學藝術的方式,通過影視媒體平臺展示出來。也可以製作此類漫畫、動畫片,潛移默化的影響和熏陶少年兒童。
四、規劃籌建家廟,家廟能讓人感到安全舒適,內心平和有歸屬感。祭拜、懺悔、禱告、靜默可以調節七情之病,心理情緒能得到妥善釋放和處理,使身心舒暢,神氣安寧。
五、因為中國願同世界各國開展廣泛科技創新合作,積極參與並推動應對氣候變化、抗擊疫情、公共衛生等全球性問題,取得卓越成效,就成為英國眼中的最大安全挑戰。建議全球普及中醫疫苗,建立新的醫療服務體系。