把經天緯地的學問通過口傳心授、書籍圖畫、詩歌文字、文物工具、生活習俗等方式傳給人民大眾，人們吸收消化孕育成思想、理論和技術，稱之為學。依時空變化習練運用使其破土而出一展鋒芒，動靜不失其時，進退不失其據，謂之習。技術、文化、思維能自由運用，充滿自信和歡喜，這種幸福就像女子懷了身孕一樣無法言說，心里無比愉悅，故不亦說乎。說悅同為兌卦，一音兩字，音意共存。

有朋自遠方來，不亦樂乎。當任脈精實，真氣儲存至胸部，心胸寬廣有丈夫之志，物以類聚人與群分，故能吸引有理想的朋友來。『易』曰：西南得朋。當修為達到一定層次，能吸引志同道合者到身邊共同做事，相談甚歡，觀點碰撞像音符一樣合拍，當然快樂了。樂即是快樂，也有音樂之意。

人的才氣特長不同，見識認知不同，層次格局不同，在做事的過程中，會有看法差異和思維之別。當身體氣機運轉無礙，經絡通暢，遇到他人不能理解，不明白的事，襟懷坦蕩，寬容豁達，能理智的面對，七情有節制的生發，使五臟和氣相生，則不失君子之風。君子指勤奮上進、雷厲風行、聰慧親民、溫潤如玉、鶴鳴九皋、擇屋而居，能左右各方妥善解決問題的高尚之人。

“學”上部為卦爻干支；“”為坤為八卦為腹為母為宇宙；“冖”為肩負責任和擔當，為天空的範圍；“子”為星月，也為種子和新的生命。只有浩瀚的宇宙才能誕生無數的日月星辰，只有大地的包容和謙卑才能吸收宇宙能量而繁育萬物。同理：學生只有尊師重道，放空自己，才能消化師傅的傳承，感悟成當下時空的新技術新理論新思想。

“而”為精氣充盈陽氣推動氣血運行到面部新陳代謝生出鬍鬚，或者月事以時下，即長大成人，也為發育成熟。“時”為一日十二寸，也為臍裡一寸腹式呼吸，寸土寸光陰。

“習”為大雁從翅膀漸硬，羽毛顯白，開始習練飛翔，在不斷摔打中成長，聽從頭雁指令，整齊劃一南往北來。也為魚兒洄游源頭，一階階跳躍而上，最終躍龍門而功成。創業亦如此，從師那裡學來知識技術結合自己的職業和身份衍生出適合自己所在行業的系統理論，一步一個腳印腳踏實地前進，風雨無阻，最終成為行業佼佼者。

“之”的點為日月和水，下面左拐右轉為漂流的雲層和彎曲的江河，以及行走的路。

習為坎艮之卦，坎為智慧不失信，艮為高大初始，學習為地山謙和地水師卦。只有謙下才有老師的指引和左膀右臂輔佐，才能修身齊家治國平天下。層次的提升，血氣的充盈，有所小成不亦說乎，身心愉悅才更有創造力和學習能力，如此才能吸引眾人成師以御三軍。在立業治國的路上，萬裡挑一培養相帥之才，同時其他專業人才輔佐，找到前進的方向，團結一心，眾志成城，和衷共濟，勇攀高峰，則可成就大業。

備注：“習”十五畫為艮，指高飛之意。鳥類翅膀和魚鰭為羽，大雁和魚腹部為白色，身軀與翅膀組成坎卦。“需”為雲霧積累到一定厚度，順勢落下，如鬚髮一樣。水天需卦，指雨從天上來，從頭頂落下之意，所以儒學像天上的雨露，為眾人所需。