父母幫助子女提升能力和智慧，把他們的經驗、閱歷、技藝，以及正面積極的思考和為人處世的道理，通過言傳身教讓後代受益，子女繼承其文化、精神、品德謂之孝。“孝”為東北祖龍到西南高岳，以及崑崗高原以西，山海所至的九州疆域圖，瀚有陰陽五行、干支甲子、河圖洛書等意義，故承傳上古經天緯地的學問和榮譽也稱之為孝。

父母和子女血脈相承，心神相連，互有感應，故有“嚙指痛心”的『廿五孝』。百善孝為先，親有疾，藥先嚐，父母身體欠安，要用心照顧伺候。住家有不好的易象，或身邊有相克的人事，要待在父母身邊，等坎過了再出門，此謂“父母在不逺遊，遊比有方”。做人處事要多向父母的討教，家庭有矛盾多體諒父母的感受，出門在外多關心父母的起居生活，此為孝順。兄友弟恭，長兄如父，姊妹情深，互幫互助，此為“入則孝，出則悌”。

“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也”。血肉之軀是父母給予的，精神氣質是父母陶冶的，修養情操是父母培養的，應當謹慎愛護，不敢自毀氣節和損傷身心，這是實行孝道的開始。好好學習，天天向上，以乾坤氣脈通週天；身修家齊，敦親睦鄰，顯父母之德行，次以上經卦煉精化氣；事業有成，治國有功，揚名於世界，又以下經卦練氣化神；存道理，去人慾，與天地合德，再以雜卦五福臨門，此即孝之終也。

尊崇熱愛中華文化，把仁祖慈宗、王侯將相、諸子百家的信念意志、責任擔當和學術思想傳承下去，繼往開來，讓我們以生為中國人而自信、自強、自豪，此為孝行。敬畏天地自然，保護革命先賢的豐功茂德，尊重勞動人民的辛勤成果，讓人們逺離饑寒、貧病、犯罪，護佑蒼生，澤濟百姓，此謂大孝。

父母的德行會影響子女的氣運，護佑其平安順利，同為父母，父子、婆媳的場向相同，皆受乾坤二宮影響。父母康安，乾位、坤位的能量場可由父子、婆媳共同受益和分擔，有能力、名氣會增加其气势，讓兒女更有福气，此即風水之孝。

文化的修習，先要身體健康，專心致志，有疑惑而不得其解，思考長輩的所言所行，回憶人生經歷，對師傅的話語心心相印，就能豁然開朗，感而遂通，再用功不輟，積善不息，則參與天地，通於神明。學問亦如此，沒有仁義精神，層次難上去，其腦磁波會自動阻隔，就像頻率不對收不到無線電廣播一樣。有良好的修為，心情愉悅，正氣內存，則能吸收古往今來聖賢留在此空間的高維文化，讓自己智慧提升，知行合度，以承傳孝悌忠信。

備  注：

艮為山，山高大挺拔代表父親領導；山相對於大地顯得渺小，故為少男；山巋然不動在最高處，所以為止定靜；山是水之源，也寓意初始；先天在西北，又為後天乾，故山中有礦；後天在東北，又為先天震，故拔地而起；易學理論極其靈活，根據時空和事物的不同，其易象也有分別。