以北斗為中樞，北極星瞰天下的思維來設計頂層，人民組織如星宿圍繞在其周圍，依三皇五帝政治模式建立中央運轉機制。君主統領三皇五帝，三皇為天帝系統、人皇系統和地后系統。五帝為政協（水星）、兵部（金星）、國務院（火星）、紀委（木星）和人大（土星）。

北辰為天帝系統，準星為文王，太師為傅，北斗護法。太師為修道大學校長，主管太師府太傅會，主導城鄉規劃、太廟建設和『導師』『黨章』的撰寫，指導醫療和教育的改革，以及曆法的研究。北斗與十二星座的關系為地支系統，分宗教和黨組織。

太陽系為人皇系統為軍政組織，領袖為君主，總理輔佐，五帝輔佑。五帝政協為丞相，兵部為太尉，國務院為中堂，紀委為總督，人大為尚書。政府組織是天干系統，為日月五星與星宿的關系，月皇統領五帝和廿八星宿（十部門廿八局對應九立方體 27+1）管理國家為總理。總理指像織布（組織、紀律、條理）、天心（導師、文王、君主）、疆域（國務院、區域、憲法）、夕陽光芒（溫和有愛的服務人民）、民心（民主體系）一樣匯總集約化管理。

軍事分陰陽，日為太陽出征逺方，熾熱火辣，殺蟲滅菌，也能溫暖天下，關愛人民。月球引力能加厚雲層，有雷霆之怒，雷厲風行，也可普照萬物，護佑中華。

地月為地后系統，太母為尊，主母相助，夫人為輔。管理婚姻家庭和文化文藝，主導婚聘嫁娶禮儀的制定。太母是仁慈有智慧的母親，在母愛關懷下的中華大地群山環繞，英雄眾多，人才廣佈。

天上眾星拱辰，全黨全軍全國人民要忠於導師。九大行星（水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、彗星）圍繞太陽在運轉，需聽從領袖指揮。星月所行有廿八宿，各部門各地區各組織要協助總理和五帝。從地球上仰望，日月星辰圍繞大地在運行，所以黨和政府要為人民服務。

政治體制不是三權分立，而是三綱五常。三綱為天綱、人綱、地綱。天綱：宣誓『導師』，建無窮之太平，立永世之功業，錫不匱之文化。人綱：遵守『憲法』，大公無私，選賢與能，全心全意為人民服務。地綱：共約『家書』，講信修睦，親仁善鄰，家和萬事興。五常生克制化：政協（智）、兵部（義）、國務院（禮）、紀委（仁）、人大（信）。

三皇為生命運轉體系，五帝為生存運化體系。體系永恆運轉和生存壯大缺一不可，君主+總理+五帝為七政，太師+太母+君主+總理+退休三帝為七曜。五帝督導四緯戰略區，兵團文化建設區（金）、首都拱衛區（土）、大同社會先行區（火）、共同富裕示範區（木）、市場經濟競爭區（水）。

中樞五行：土在天為斗宿在地為山脈大地，為政府部門、民生服務、供銷運輸、應急救災，其形成的社會運轉服務體系為城鎮樞紐系統；木在天為諸星在地為樹木，為生產建設、水利供電、加工製造、醫療衛生，其形成的生存保障體系為民生支持系統；火在天為光在地為花卉，為文化、藝術、教育、傳媒人群，其形成的發光奉獻組織為文教傳媒系統；金在天為衛星在地為金石草皮，為斂藏、防禦、固守能力強的人群，其維護人民利益，保障人民安全，提升人民體質的組織為司法軍警系統；水在天為雲氣在地為江河湖海，是引領潮流的舵手，其形成的行業管理、科研技術、工商貿易康健運作體系為金融經濟系統。

良性循環和諧長久的社會形態為人體模型，三皇為神經系統、心神系統和孕育系統。神經系統為宗教，中樞神經為執政黨，經脈為輔政黨和行會。心神系統為執政體系，孕育系統為夫人組織。五臟為五帝系統，國務院為心血管系統（心，行政）和營養吸收系統（小腸，公務員選舉），兵部為呼吸系統（肺，武警和軍隊）和排泄系統（大腸，糾察），人大為免疫運化系統（脾，立法）、津液代謝系統（胰，幹部選拔）和消化吸收系統（胃，民主選舉），紀委為解毒系統（肝，司法）和滅菌系統（膽，審判），政協為調節系統（命門和腎，執政黨和輔政黨）和泌尿系統（膀胱，紀檢監察）。骨肉筋脈皮為五體，骨骼為行政區域，肌肉為行會，筋腱為司法體系，心血管系統為執政體系，皮膚為衛國戍邊。頭為首都，黨中央為間腦，左右腦半球為太師府太傅會。眼耳鼻舌身神為司法機關（色，察顏觀色）、黨組織（聲，聽聲辯位）、軍隊（香，香臭善惡）、行政體系（味，細品五味）、夫人組織（觸，關愛訪問）、宗教（法，敬祖法宗）的人才篩選機制和國家安全建設。

腎精充足，百病不生，腎經是黨組織的能量上行通道，湧泉為長壽穴，腎經之氣猶如泉水，來源於足下，涌出灌溉全身。基層有溫度，四肢不寒冷，民主渠道通暢，可以振奮人體正氣、增強免疫力，也可引火下行、上病下治。要使為人民服務的方向不變，就需有公平競爭的黨建民主體系，要不然氣化功能失常，運化不足，宣降失調，水道不通，津液代謝出現障礙，水液停滯在肌肉臟腑產生痰飲，會致使感冒流涕，咳嗽不止，人懶散不想動。得不到及時的調治，痰飲淤積則生鬱熱，一層層的發酵，致使全身病變而產生腐敗，此時唯有通週天才能把病治癒。政治體制和民主選舉似天上的星辰，準星如如不動，北斗循環無端，日月路線始終一致，八卦有陰陽消長，讓週期率在人民民主中正常出現，這樣方可大事化小，小事化了，從而能使體制健康運行，國家長治久安。

三皇系統就是一個九方體，即天地人三層的九宮格。上格為人皇系統，執政黨加八個輔政黨派；中間天心為恆定不動的立體坐標系，宗教、政府、廣電、行會、學校、氏族、軍隊和武警循環運轉；下格為地皇系統，婚嫁、好生、優育、保助（險）、文藝、服飾、康美、孝老八個夫人組織圍繞太母為人民服務。

“心”三點為三魂，乚（yǐ ）為七魄，中間一點北極星為天帝系統，外面兩點為日月（日為心臟和丹田，月為肺和腎，兩肺相搏對應核心，兩腎相搏對應丹田）為人皇系統和地后系統，七魄（四肢、頭顱、胸肋和脊柱）為黨中央為七曜（七竅）。三魂為禪讓選舉制，七魄為民主集中制。把各朝各代執政體制中符合大同社會的思想、實踐與古今民主集權制度的優點總結整理，按照天文曆法、幾何數術、物理學、生物學、行政管理、易學風水（人氣）、人體結構等思維研究梳理，打造一部體制建設理論『帝皇』。力學理論：引力（磁力，反推正吸）、心力（核力，有能量就有光）、爪力（機械力，關節角度控制）、風力（流線力，有壓力才有動力）、玆力（萬有引力，因緣聚會）、重力（固衛力，有形就有場）。

政府執政理念為：“以道育黨，以德愛民，以理牧政，以法治國”。“道”為前行的方向，即易學思想、科學思維、萬物準則歸納演繹總結出來的學術理論。“育”為月球引力吸引水汽生成雲氣，吸收宇宙能量而普灑甘霖，指提升黨員的智慧、修為和層次，以及黨組織能力，使之更好地服務人民。“德”為精神財富和物質財富廣濟人們；个人修為、智慧和品行能讓眾星共行，成為眾人的中心；能保護溫暖他人，有能力帶領人民朝正確方向前行。“理”為山川田地形成的自然紋絡，指遵循規律、因地質宜、統籌兼顧，為簡潔道理、專業管理、綜合治理。“牧”為牛羊只要不去危險之地，不踐踏啃嚼莊稼，就可以自由活動；築起籬笆，讓牽牛花自然攀爬；群雁遷徙，整齊飛行，南來北往；要有政治敏感，既警覺防備，又自信勇敢。“法”為祛邪滌垢，像雲層高屋建瓴、如水汽滋養百谷、似流水一樣順暢、同土壤一樣公允、跟種子一樣有生命力，法制要有原則、有彈性、有力度，能落地執行。寓意法律法規要以『導師』『家書』『憲法』為準繩，建立以理服人，以情動人，以法治人的人文法制環境。

人們生活中常用的圖形就是約定俗成的中庸，也是體制建設的濃縮，符合至簡至美圖形的管理機制才更精準有力。三是一个穩定之數，三點可以確定唯一的面，三點不共線能畫出唯一的圓，顏色有紅藍綠三原色，我們生活在三維空間，這就是三皇的數學模型來源；線條相交相連一筆而成，最簡潔的是五角星，河圖洛書中心數為五，方向有前後左右中，在人體有五臟，軀幹腳趾手指為五，這就是五帝的來源；合在一起就為三五成群、三綱五常、三皇五帝。