龍為星宿、北辰、日月和五星所形成的多維善能量場，是宇宙能場的組合稱呼。古人為了描述龍，費盡心思，用星辰傳道要長期觀測，修真講述太玄奧，只能用天象，故有龍舉景雲之說。其次以土壤所呈現的鮮活之氣，孕養哺化萬物的靈氣來演示龍，發現田間氣象不耕作的人不懂，或者用植物的旺盛生機，穀豆的精華，蔬菜的鮮嫩之氣來描述，或者以年輕人身上的青春活力、青春氣息來告之，但不是每個人都能察微知著。於是把動物最有力量、最具特色的部位組合為圖騰，集聚成威嚴霸氣的祥瑞之相稱為龍。

龍左邊“立月”為立起來的明月、秀山、樹木和人，也為立在月球上的五星，動物得其氣場不同而有異。得木氣多的高大修長，如長頸鹿；得火氣的善飛，如鳥類；得水氣的善潛，如魚類；得金氣的皮甲厚硬，如穿山甲；得土氣的肉厚粗壯，如牛虎。人類亦然，水型人肉多柔軟，木型人玉樹臨風，火型人嘴凸身輕，土型人厚實肩寬，金型人棱角分明。臉型根據八字配對，從而有五行相生互補，故有百相千面。由五類頻率、向量、形態的物質組成的能量場，衍生出來的生克制化、循環流轉與互濟平衡的思維數理模型稱之為五行。

“月”為月球，月字不封口表示月相有晦朔，丿為光線溫和，亅代表引力，三橫為乾為月圓。月中有二，是對偶的兩種形態，月相東昇西降又從右向左變化，即自轉又有公轉。臟腑大都帶月旁，女性月事與月球的公轉周期也相應。引力能促使海水升高和降低，形成漲潮和退潮，而波浪翻滾產生的水聲形成的音韻叫做龍吟。

“龍”右半邊曲轉的身體為蛇軀鱗身，七橫為蒼龍和北斗的組合形象，龍頭為北極星。彎勾為北斗左旋，包在裏面的三橫是恆星為夕陽，勾為青龍和太陽沉下去了還會昇起來。日月星辰週天運轉，所構建的多維氣場讓萬物生生不息，故龍是人民的護法。女媧持規伏羲握矩為龍的形象，古人把皇帝稱之為真龍天子，而有中華文化思維和自強不息精神的華夏兒女稱之為龍的傳人。山脈得龍氣多而連貫稱之為龍脈，人得其氣多而聰明睿智，故能成長為人中龍鳳。氣場有別而物性有異，出生的時空不同而決定其天賦所長，故有八字命理之學。地支“辰”為七點到九點的時間，字含乾離二卦，指八尺以上的馬，故有龍馬精神。生肖“龍”圖騰是以鯉魚為主，結合其牠水生物的形象組合。“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”

“鳳”為百鳥形象的組合；“几”為隨風飄移，色澤祥和，能昇能降，凸起在空中；“一”為陽光包裹在雲氣內，或白或為霞彩；中間的“一”為飛舞的翅膀；豎折彎為身軀加爪，指雲氣能抓住光的能量，“灬”為爪趾，也為透明氣狀；天空中最大的鳥，就是光線透射雲層形成的彩霞；旭日東昇和太陽夕照，有朝霞和晚霞，丹鳳朝陽為太陽映射出來的美麗霞彩，也指丹頂鶴、紅鷺和鴻鵠等飛禽與日月齊飛；“凰”為太陽光芒照射天空形成的黃裳，即白天的王，也為百鳥之王。

龍為悅耳動聽的歌聲，輕如纖凝的雲氣，綿延秀美的山脈，遨遊海洋的海豚鯨魚，以及明亮的月相和星象；鳳為優雅的舞蹈，精雅的藝術品，美麗的服飾，飛舞的禽鳥，綻放的花朵和如畫的風景；出門旅行遇到此景物象、天象、星象即為吉兆。龍是感覺樸實、柔和、莊重、端正、溫潤、活力和朝氣，鳳凰是看著典雅、美麗、華貴、豐富、溫暖、悅目和熱情，遇到龍和鳳凰就會吉祥如意，故有龍鳳呈祥。