沙漠治理要把深沙丘的沙運到戈灘和鹽堿地，這樣可以把沙漠、戈壁、灘地、砂地、鹽堿地統一治理。戈地的泥沙吹（流）到低處形成深沙區，把原有的山谷掩蓋，而高處的地成為戈壁灘，如果不把深沙挖出來，以後雨水增加會形成沼澤地。治沙在東西或南北方向起高壟，這樣可以有效保持濕度和減少陽光直射。沙漠綠化除了植樹以外，實踐播種豌豆和魚腥草，夏天套種紅薯，有水保持二十天濕潤就能生根發芽。植樹先要起溝壑，撒一層草灰，蓋沙澆水栽樹，有條件的地方可以鋪一層稻草保濕。

以天山北為界，把北疆和南疆分成兩個省，北疆為“西疆省”，南疆為“廣甸省”。盆地除已有的城市，不再新建城市居民聚居區，只有萬人以下的鄉鎮，樓層不超過六樓。四週青藏高原、天山山脈、帕米爾高原為軍事設施保護重地。在太陵山脈龍嘴地方建“象湖”作為大象棲息地。沙漠東部建造“德湖”，從新疆、甘肅、內蒙古到寧夏沿低洼的地方建“甘江”，防止雨水多了之後塔里木盆地成為大湖，盆地中間鶴鸛群居平緩的地方建“小平湖”，匯水而聚山花爛漫的地方為“錦濤湖”，游泳競舟的地方為“習水湖”，品德湖相連的地方為“澤民河”。同時環繞塔克拉瑪干沙漠建運河，取名為“廣甸河”，水容量相當於幾個湖，水儲滿之後可以改變沙漠氣候。

青藏新疆一些地方空氣稀薄，除了海拔高以外，主要是沒有雲氣和樹木太少，如果每座山麓都綠樹成林，鬱鬱蔥蔥，空氣濃度會大不一樣。绿植少主要是缺泥土，泥土能保持濕度和溫度，把沙漠裡的黄沙運到高原砂地育土栽木培草，可以讓西藏的景色更美，用運輸機打包空投，這樣快捷方便。

長江黃河源頭保護，以及甘肅、寧夏、內蒙、河北、江蘇濱海的鹽堿沙地治理，我們可以把黃土高原的泥土，或者長江黃河及支流和湖泊整體清淤，與雜草攪和在一起，打包成三立方的土泥磚運到灘地。鹽堿地變成肥沃土壤，也可以把森林裡的落葉、城市綠化枝葉或者田地裡的秸稈粉碎，與廚餘垃圾、糞便腐熟進行微生物繁殖和沙泥混雜在一起，打包運到鹽堿地排列，也可以實踐栽種紅樹林、構葉樹、狗尾草、茅草、毛竹以及大棚滴水種植蔬菜改善土壤酸堿性。

山石出現燥氣的地方，水庫要多蓄水，提前預防旱災。地下水不過度開採，同時增加水田和湖泊數量，可使地下水位顯著提升。丘陵山地的梯田要在土地肥沃，山體流暢，雨水充足，坡度小於 ∠30° 的山腰改造。育苗在風水良好之地，種子在貧瘠地方選最飽滿的顆粒。“桑麻植於野，五穀宜其地，人民共有之，國之富也”。建議農業部每屆管理層要選一位種地二十年以上的優秀村長或農技員做監事。

在長江黃河重要的水口和出海口修建沉淤湖，就是以淺灘形式把泥沙朝湖裡过滤，平時水從外江流出去，出水口比較高的建電站，雨水季節多餘的水從湖中彎曲流出去。比如：渤海八萬平方公里，其存沙至少十米深，可以把海沙運到北方戈壁，能解決至少十萬平方公里的戈灘治理。先在出海口建湖，等水量加大再逐步扩展，把渤海分成幾個島湖，圈起來變成渤海生態湖，再倒灌到華北平原。

促進蒙古回歸中國，可以先把肯特山和杭愛山的南面大漠改造成林山草地，在草原建耕牧大學，讓具有理想的有志青年在這裡建農墾和牧場。中蒙接壤的地方不能有裸露戈壁，需要把荒漠治理，戈灘綠化，青山綠水能增加仁和之氣，化干戈為鋤犁，放牛馬於原野，讓各民族世代友好融為一體。

在塔里木盆地每年舉行一場長途越野馬賽，從庫車市、沙雅縣、阿拉爾市到乾陵山，以 500~1000 公里的行程計算，進行萬馬奔騰的比賽。讓巾幗男兒進行一次意志較量，排名前十的為“豪杰”，馬為“駿馬”，前三的為“英雄”，其馬為“龍馬”。馬通人性，賽馬能直接體現出騎手的毅力、眼光、配合和細心。

在沙漠的主流河道、高速路和高鐵兩邊五公里的直徑範圍作為草場，供賽馬使用。比賽途中休息和到達終點，可以聚在一起跳草原舞，以舒筋活絡。不管是軍事訓練還是體育運動，都應該積極向上、身心愉悅，如此才能更好地提升身體敏捷度和自信心。在沙漠南面德湖區域圈五百平方公里的地盤作為雄獅草原，專業訓練逐獅，作為體育武術軍警的對接基地，老虎和熊亦可選一座大山作為其領地。夔曰：“於！予擊石拊石，百獸率舞”。即：“呣，我輕重有節地敲起石罄，各種禽獸都會跟著跳起舞來。”

“古有夔門開山，大禹治水；今有戈灘成林，沙泥返鄉”。綠水青山就是金山銀山，沙漠治理來一次全民攻堅戰，移民上千萬人口到內蒙新疆甘肅，讓有志青年在沙漠建立青年農墾，他們經過沙地戈灘磨練，將會成長為在任何艱苦條件下都敢勇於奮戰的尖兵。

百家姓之“李”解讀：疏導河渠與建設水壩需要木材和石子；李含八和十、十二進制，子為地支之始為一，所以有九九八十一；木子為樹木果實，成熟的李子像十八圓月；十八歲成年，故姓李。

大禹治水時九宮圖落下來，於時喚大龜讓其馱回家給孩子學習乘法口決，故九宮圖叫洛書。棄邊在演算，邊問道：“娘，為啥孩兒叫棄呢？”“你剛出生時，正好李樹結果，你爹說這樹長三十年都不能入雲層，只好棄之。”“但李樹每年都能結果實的啊，爹爹回來孩兒到樹上摘果實給他吃。”“以後孩兒要像李子一樣親民，讓人們言論自由，來往方便，帶領他們學習文化，讓人民變得自信勇敢，共同開啟下一代文明。”“好，有志向的孩子，以後你就叫‘啟’”。