太廟：太廟進門為帝皇殿，塑有帝皇毛澤東和周恩來神像，在內閣供奉歷代國家主席和總理；五福殿供奉開國功勛，有畫像和資料室；左為功德殿，供奉各行各業國家功勛模範，在內有畫像室；右為正氣殿，供奉將帥和特等功英烈，有天兵天將繪像；其後為天庭與北斗廣場，內有毛澤東紀念堂；外有十二星宮，為總書記和常委紀念舘；再後有天師殿，供奉歷代天師、方丈；天庭左為龍騰閣，掛有功勛科學家和特等功臣畫像，後有科研發明、百工、醫療和通迅電力技術博物舘；右為鳳翔樓，為文化教育功勛陳列舘，裡面建有人民教育、人民文化文藝展覽室；再後為后德宮，供奉后皇、伏羲，前有祖國山岳圖，後有后皇宮和巾幗堂，為歷代后皇和典型革命女前輩和功勛女將的繪像室，內有婚姻家庭工作紀念舘；后德宮兩側為文正史舘和人民食堂；最後為人民公祠，祭奠為祖國奉獻付出的全國人民，內設勞動人民紀念舘，繪有三線建設、農業水利、公路基建、國防工業波瀾壯闊的輝煌畫卷；整座太廟宏偉、大氣、壯觀，融合古今的建築技術，中華文化風水美學復興，從太廟開始。

開國功勛五代為人民服務的初心不變，忠於導師忠於祖國忠於人民，為實現中華民族的偉大復興而努力奮鬥，對祖國的建設和發展做出卓越貢獻，太廟有位。工農商學兵五代有上進心，忠於導師、祖國和人民，敢於擔當勇於奮戰，立特等功授予“中”字勛章，太廟有位。

后德宮為方形設計，宮前有八卦廣場，每個卦爻是一排座椅。

◎ 廣場可以直接感受到盤古開天闢地時神斧罡氣的餘威，祥光萬道，沐浴身心，許願祈福，以期隨感而應。轉禍為福、遇難成祥，千百年來多少人夢寐以求。

◎ 九宮圖中心有玉石，取名“琮玉”，傳說是女媧補天留下來的神石，受日精月華關愛而有靈，手觸碰感之可千里姻緣一線牽。

太陵：在塔克拉瑪干沙漠和田河附近通聖山（改名為“乾陵山”）山脈高地找一個風水寶地作為陵寢，牌樓入口到陵寢用青磚建長城，就像一座厚實的巨龍臥在山崗上，長城上有毛澤東詩詞牆，從崗上看兩邊草木蒼翠茂盛，綠樹成林。乾陵山兩邊的平地起十二個三十米高的九層封土堆，作為國家領導人和特等功勛的陵山，也是防火的隔離區和瞭望台。十二個封土堆代表建黨日和 83 歲，即 83-71=12，也為地支。整個太陵為“澤東市”，南北為“朱德市”和“恩來市”。

在最高段窩地建陵冢安葬伟人，地基用條石平鋪，槨中套棺，四圍夯土加泥磚，掩鮮土和石灰起墳山育草。太陵廣場中心栽有國家領導人手植華蓋，“強劈桃源作太古，欲栽大木拄長天”以紀念導師。四週栽相應的花草樹木對應後天八卦，震卦為松林，巽卦為竹林，離卦为蘭草亭，坤卦為梅花嶺，兌卦為菊花坪，乾卦為桔園，坎卦為柏樹林，艮卦為百藥園。

塔里木盆地是世界屋脊的心窝，此處東南、南為崑崙山脈，北為天山山脈，西為帕米爾高原。沙漠為燥熱之地，陵園能聚涼氣，植樹造林可讓沙海變桑田以護佑中華。明堂開闊，視野宏大，平地起高壟，此為下一個文明的祖龍之地。荒蕪之地綠樹成林，說明白手起家，艱苦樸素，自立自強。沙漠變綠洲，更是美名天下傳，中華民族的基業將扎實無比，中華文化的普及將欣欣向榮。

橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得週天寒徹。

夏日消溶，江河橫溢，眾士奮競切。

千秋功業，誰人與之爭流？

而今我謂昆侖，不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？

一截遺歐，一截贈美，一截還東國。

太平世界，環球同此涼熱。

這裡有紀念為中華民族崛起而自強奮鬥和奉獻犧牲的豐碑林和英魂林，豐碑林是紀念勞動人民的手植林，每棵樹就是一棵魂靈，縱橫百里，廣闊壯觀。豐碑林前有“人民萬歲”群雕，有全國人民戰天鬥地、改天換地、感天動地的事跡，紀念所有為新中國建設奉獻青春，奮鬥一生的人民大眾。在中心的地方種植渡苦林，為近代飢病、犯罪、戰爭含冤去世的各族人民和孤苦之靈的神魂所寄之處。

英魂林是紀念英雄、烈士的手植林，每棵樹就是一位英魂的化身，林前有群雕“英魂頌”，塑有保家衛國身先士卒和解放全國人民建立新中國的革命先烈形像，以及奮戰在三線、邊疆，建設祖國和戍邊抗敵的模範標兵形像和英雄連單位。

當祭祀和懷念先輩，萬物與我們氣場相和，天人合一，時空相應，就會出現天清地明的氣象。植樹的人們心念場是有愛的，對前輩和勞動人民有感恩心，就會與樹木共振，當祂們感受到的是敬仰尊重之情，正氣會顯現，樹木就會長得靈幽雅靜，遊覽則身心舒泰，神清腦明。

黨和國家領導人有骨灰撒江河湖海的遺願，其高尚的精神，值得我們尊敬，但多起來會使其變得神聖，讓人們產生敬畏心。骨骼對應山石，應該與大地融為一體。古人云：入土為安，建議導師遺體入棺槨，入土化為青山。