樹葉在風的輕拂下，扭動著身姿，把自然的氣息帶到電腦桌前，不竟感慨萬千，回首往事，卻是另外一番心境。

曾幾何時，也曾想遍訪名山，尋仙訪道。 後來卻發現所求皆在心，心在內，何須外求。世上都知神仙好，古往今來，成仙得道又有幾人呢？歷經時事，方知神仙不是學來的，也不是求來的，而是行來的。神仙的稱號，或者說果位，只是智慧、德行、修為達到一定層次和境界的“虛名”而已。

道在心，外緣皆無趣。人生的意義，在於生命的昇華和靈性的增長。古往今來，那些醉心於本行業的“家”，要麼巧奪天工，要麼超然於物外，種種天才神奇本領往往讓人嘆服，在我看來，這何嘗不是神仙啊？

心境慢慢變化，發現別人生氣也好，疾妒也罷，或虛榮顯擺拿架子，或利益關系，都能從容面對，理解他們的心情。當理解之後，也知曉什麼是醫者父母心，看眾生就像看小孩子一樣，小聰明，小伎倆，小心思，都能付諸一笑！作為醫者何必在意呢？到此時，才明白：何謂無我？以大愛看眾生相，不是站在自己的角度，去情緒化的投射。無我從而無得失之心，自然就無私，無私天地寬。

再回頭看看諸家經典，發現他們不是高高在上，也不是在說教，而是在感悟天地萬物。不同層次，不同境界，不同修為，對天地，對自然，對人生有不同見解。你在哪個層次，就能跟哪個層次的聖賢對話，知己難尋，知音難求，但這還不是最高層次。

經者徑也，路告訴你在那里，但還要自己去行。可為什麼去行呢？為了長生，為自己成聖成神？有這個想法，錯了，錯了，大錯特錯。神聖只是樹成長壯大結的果實，是樹的成果而已，修行一生，皆為果實而奔波，而忘了讓自己成為大樹。

那為什麼而行呢？有諸多答案，在梳理歷代聖賢的修行之路，發現有跡可尋。總結起來，不外乎五個字：為人民服務。

命功需要煉氣和養生結合，但是修為、境界，需在為人民服務中得以昇華。修為決定層次，境界決定高度。放低姿態向他人學習，放低身段向他人服務時，能力智慧自然在提升。

涼風拂面，燥熱隨心而降，方知暑去，秋分來了。

發表於 2013 年 10 月。

百家姓解讀之“鄒”：橫看成嶺側成峰，是鄒衍的德行、修為和能力的寫照，即吹律回春，衍生百穀。芻為連綿丘陵，萬物競發；屮為山生草木，也為泉水淙淙；阝為山巒、食邑和馬匹；寓意大地復甦，匯流成溪，即秀美山川欣欣向榮，桃李芬芳；也指鄒氏子孫人丁興旺，人才輩出。