中醫在幾千年前就已認識到人的精神心理活動與臟腑功能關係密切，心理疾病的發生雖然可由各種原因引起，但精神因素的誘發佔主導地位。情緒活動本是人體對外界環境的一種心理反應，正常情況下，偶有情緒波動也不會致病，但如果超越了一定程度而不能節制，或長期消極情緒引起過度的精神緊張、影響人體陰陽氣血平衡和運行，導致氣血功能紊亂，使人的健康受到影響，就會使五臟功能失調而致病，出現精神情志活動的異常，也就是所謂的心理疾病。七情分屬於五臟，為五臟所主，情志太過之時，則損傷五臟。反過來，臟腑之氣的偏盛偏衰，氣血運行的失調，也會導致情緒不暢。比如，肝血不足的人容易產生鬱怒的情緒，脾胃虛弱的人容易產生悲憂的情緒等等。可見，心理疾病雖然以精神因素為誘因，但卻以五臟的強弱盛衰為發病的病理基礎。

喜：為心志，心主血，心能表達人的喜悅之情，使人體氣血運行加速，面色紅潤，提升禦寒能力。抗病能力提高，得心腦血管病的可能就會下降。

心主神明，愉悅時思維敏捷，想象力豐富，創造力增強，考試時也能有超常發揮，運動員易破紀錄；心其華在面，喜悅時會神采飛揚，面帶笑容，喜形於色，熱戀中的情侶越發嬌美動人或瀟灑英俊等；心開竅於舌，高興時能口若懸河，滔滔不絕，語言流暢動聽等； 由於心與小腸相表裡，故人在高興時會胃口大開，促進消化，提升免疫能力。

過喜的異常情志可損傷心，常出現心慌、心悸、失眠、多夢、健忘、多汗出、胸悶、頭暈、頭痛、心前區疼痛，甚至神志錯亂、喜笑不休、悲傷欲哭、多疑善慮、驚恐不安等症狀，可導致一些精神、心血管方面的疾病發生，嚴重者還可危及人的生命，如大喜時造成中風或突然死亡，中醫稱之為“喜中”。

怒：為肝志，肝能表達人的憤怒之情志活動。怒是個人的意志和活動遭到挫折或某些目的不能達到時，所表現的、以緊張情緒為主的一種情志活動。怒既有積極的一面，即指對個人和社會產生積極的作用，戰前動員要鼓舞戰士的士氣，包括激起戰士對敵人的仇恨和憤怒，使之在戰鬥時化為巨大的戰鬥力；怒又有消極的一面，即指對個人和社會產生消極和不良的影響；暫時而輕度的發怒，能使壓抑的情緒得到發泄，從而緩解緊張的精神狀態，有助於人體氣機的疏泄條達，以維持體內環境的平衡。

大怒、過怒易傷肝，表現為肝失疏泄、肝氣鬱積、肝血瘀阻、肝陽上亢等病證。出現胸脅脹痛、煩躁不安、頭昏目眩、面紅目赤，有的則會出現悶悶不樂、喜太息、曖氣、呃逆等症狀。人體發怒時可引起唾液減少、食慾下降、胃腸痙攣、心跳加快、呼吸急促、血壓上升、血中紅細胞數量增加、血液黏滯度增高、交感神經興奮。長此以往，會使人患上高血壓等心腦血管疾病，甚至誘發中風。

思：為脾志，人的思慮的情志活動主要是通過脾來表達。思是精神高度集中的思考、謀慮的一種情志。當人在思考或焦慮時，往往會出現飲食無味，食慾下降。有的婦女可以因為工作緊張，思想高度集中導致月經量少，經期紊亂等，這與脾主統血的功能相一致。

過思則易傷脾，表現為氣血不足所致的乏力，出現頭昏、心慌、貧血等症狀。有的還可出現曖氣、惡心、嘔吐、腹脹，腹瀉等消化道疾病所表現出的一系列症狀。

精神狀態對於人的陰陽、氣血、臟腑有著十分重要的影響，同樣當人的陰陽、氣血、臟腑發生問題時也會影響人的精神狀態，人們常說的因鬱致病和因病致鬱也就是這個道理。

憂（悲）：為肺志，古代醫家對憂愁的患者仔細觀察分析後發現，肺是表達人的憂愁、悲傷的情志活動的主要器官。當人因憂愁而哭泣時，會痛哭流涕，這主要是因為肺開竅於鼻，肺主氣，為聲音之總司。憂愁悲傷哭泣過多會導致聲音嘶啞，呼吸急促等。

人在悲傷憂愁時，可使肺氣抑鬱，耗散氣陰，出現感冒、咳嗽等症狀。還可表現在某些精神因素所致的皮膚病上。情緒抑鬱，憂愁悲傷可以導致蕁麻疹、斑禿、牛皮癬等。中醫認為肺主皮毛，故憂愁會使人的面部皺紋增多。

恐（驚）：為腎志，腎是人們表達驚恐之志的主要臟器。驚恐是人對外界突發刺激的應急反應。人在受到劇烈驚恐之時，會出現大小便失禁，這與腎主前後二陰，腎主兩便的功能相符。人受到驚嚇後，會突然昏厥，不省人事，與腎藏精，生髓充腦有關係。驚恐在正常情況下對機體有一定的益處，可以引起警覺，避免機體遭到危害。

驚恐過度會耗傷腎氣，使得腎氣下陷、二便失禁、遺精滑泄，嚴重的驚恐還會導致人的死亡，這方面的例子並不鮮見。